قصيدة

Qaṣīdah

ff. 32v-39v

f. 39v.3 وَكتبَ من نسْخَةٍ تاَريخُهَا سَابِعُ الْأَخر سَنَهّ سِتّ وَارْبَعين وَسِتمايةٍ وَوَقَعَ الفَرَاغُ منِهٌ فى رَبيع الْأَخِرةِ خَمْسَه عَشَر وتعَماٹةٍ

f.32v.1: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

f.32v.2: هَذِهِ الْقَصِيدَةُ الثَّانِيَةُ مَنْقُولَةٌ مِنْ خَطِّ الْإِمَامِ نَاصِرِ الدِّينِ مُحَّمدُ بنُ كُزَل الْعيسَّاوِي نَايِبْ تَغْرِ دِمْيَاطْ كَانَ وَذَكَرَ فِي خَطِّهِ أَنَّهَا مَنْقُولَةٌ مِنْ خَطِّ الْعَلَّامَةِ الشَّيْخ عِزِّ الدِّينْ بنْ جَمَاعَهْ أَحَدِ الْمُجْتَهِدِينَ فْي سَايرِ الْعُلُومِ وَهْيَ مَلْحَمَةٌ يُلُغُزُ فِيهَا بِمَنْ يَلِي مِصْرَ مِنْ أَوَّلِ مُدَّةِ الْمَلِكِ الْمُؤَيَّدْ شَيّخْ وَمَا يَحْدُثْ فِي الْمَمَالِكِ مِنَ الْأُمُورِ عَلَي سَبِيلِ الْإِجْمَالِ وَحَرَّرْتُهَا مِنْ نُسَخٍ عَدِيدَةٍ وَاْللهُ تَعَالَي بِحَقَايقِ اُلْأُمُورِ أَعْلَمْ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلْ وَالشِّينِ مِنْ فَضْلِ اَلْإِلَهِ مُؤَيَّدٌ ، فَتَرَاهُ يَحْكُمُ بَعْدَ عَزْلِ خَلِيفَتِي

f.39r.9: وَالْقَافُ مِنْ يَا فَيّعزَي نِسْبَةً ، لَكِنَّ كُنْيَتُهُ بِثَإٍ شُهْرَةِ يَا مَا يَحْلُّ بِأَلِ قَافٍ بَعْدَهُ ، مِنْ دُلِّ مَنْ يَسْطُوا عَلَيْهِمْ بِسَطْوَةِ مِنْ بَعْدِ أَعْدَادٍ وَهَمٍّ يَعْتَرِي ، مِمَّنْ ذَكَرْنَاهُ رُؤُسًا سِتَّةِ يَكْفيكَ هّذَا النَّظم ان كنُتَ الذَّى تَفهَم مَعَانِيهِ وَحُل بّصَنعَةِ تم الكٿابُ